malized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T14n0514_p0785c02║   　　No. 514 [Nos. 515, 516]
T14n0514_p0785c03║   佛說諫王經
T14n0514_p0785c04║   
T14n0514_p0785c05║   　　　　宋安陽侯 沮渠京聲譯
T14n0514_p0785c06║   如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T14n0514_p0785c07║   是時，國王名不離先尼，出行國界，道過佛所，
T14n0514_p0785c08║   身蒙塵土，解劍 退蓋為佛作禮。天尊曰：「就
T14n0514_p0785c09║   坐。」王即坐。　佛問王：「王所從來，身蒙塵土。」王即
T14n0514_p0785c10║   退坐，稽首對：「諾！屬行國界有災異者。」　佛告王
T14n0514_p0785c11║   曰：「王治當以 正法，無失節度，常以 慈心養
T14n0514_p0785c12║   育人民，所以 得霸治。為國王者，皆由宿命
T14n0514_p0785c13║   行善所致，統理民事 不可偏 枉。諸公 卿群寮
T14n0514_p0785c14║   下逮凡民皆有怨辭，王治行不平海內皆
T14n0514_p0785c15║   忿，身死魂神常入 太山地獄，後雖悔之 無
T14n0514_p0785c16║   所復及。王治國平正常以 節度，臣民歎德
T14n0514_p0785c17║   四海歸心，天、龍、鬼神皆聞王善，死得上天後
T14n0514_p0785c18║   亦無悔。王無好婬妷以 自荒壞，無以 忿意
T14n0514_p0785c19║   有所殘賊，當受忠臣剛 直之 諫，夫與人言，常
T14n0514_p0785c20║   以 寬詳無灼熱之 。　「當以 四意待於國民。何 謂
T14n0514_p0785c21║   為四？隨時廩與，和意與語，所有珍寶與民
T14n0514_p0785c22║   共之 ，占視老病及諸鰥寡。王如是者，國中
T14n0514_p0785c23║   和平即得其福，壽終上天所願自然。王不可
T14n0514_p0785c24║   以 常得自在，人皆敬畏以 之 為樂，名象、好馬、
T14n0514_p0785c25║   寶車、賢臣，群寮百官導從前 後，內藏珍寶
T14n0514_p0785c26║   倉庫百物，皆當腐壞無長存者。　「年少會老
T14n0514_p0785c27║   強健 必病，含血之 類皆當歸死，珍寶、妻子、家
T14n0514_p0785c28║   室內外不可常得，如人夢見殿舍、好園、樹木、
T14n0514_p0785c29║   花果、池水、流泉，遊戲其中快樂無極，寤則
T14n0514_p0786a01║   霍然莫知所在，覩世 所有皆如人夢。　「王寧見
T14n0514_p0786a02║   樹有華果，華果不能常著樹，青青之 葉會有
T14n0514_p0786a03║   萎落；天冠、巾幘、黼黻、名服不能常好，流水不
T14n0514_p0786a04║   能常滿；放火曠野，火盛焰赫不久 則 滅；暴風、
T14n0514_p0786a05║   疾雨、雷電霹靂，斯臾之 間霍然不見，日欲
T14n0514_p0786a06║   出時星無精光 ，日之 盛明照於天下不久 則
T14n0514_p0786a07║   冥 ，世 間無常亦復如是。喻如四面有大石山，
T14n0514_p0786a08║   上下皆有六 山俱 到 同時共合，其中人物含
T14n0514_p0786a09║   血之 類，無有豪賤皆當糜碎。　「人有四事 不
T14n0514_p0786a10║   可得止：老至體枯、病來心惱、身死神去、所
T14n0514_p0786a11║   有珍寶皆當棄捐不可得保 ，此四一 至不可
T14n0514_p0786a12║   得離無避逃處，非口所能守請陳謝，不可財
T14n0514_p0786a13║   許求哀得解。是時，所有名象、良馬、珍寶、壯士、
T14n0514_p0786a14║   群臣、百官護導前 後，孰能為王排却之 者？王
T14n0514_p0786a15║   寧見師子，獸中最猛，遙見群鹿意欲所取，便
T14n0514_p0786a16║   前 搏撮裂食其肉，如斯之 痛安可言乎？命如
T14n0514_p0786a17║   師子取群鹿時，人命欲終身體不寧，血脈為
T14n0514_p0786a18║   消面色為變，命日欲促 ，五 藏不治不思飲食，
T14n0514_p0786a19║   雖有神呪、良醫、善藥不能使愈。口為妄語，其
T14n0514_p0786a20║   所索者家室恣之 ，身體皆痛如被掠治，手足
T14n0514_p0786a21║   抂攘骨節欲解，口乾息極羸瘦困劣 ，不能起
T14n0514_p0786a22║   居坐臥須人；若得良藥糜粥甘食人當含之 ，
T14n0514_p0786a23║   必復苦極筋脈欲絕，但 有出氣無復報入 ，
T14n0514_p0786a24║   脣燥乾焦，正氣竭盡邪氣在處；舌稍却縮面
T14n0514_p0786a25║   目無色，耳鼻閉塞不聞聲香，手足拘攣筋急，
T14n0514_p0786a26║   口噤欲言不能，手或把空莫索邊傍，白汗
T14n0514_p0786a27║   目淚流出相續，心意著痛識轉消滅無所復
T14n0514_p0786a28║   知，熅去身冷魂神去矣。所有珍寶、父母、兄 弟、
T14n0514_p0786a29║   妻子，內外知識、奴婢皆當棄捐，隨行獨去不
T14n0514_p0786b01║   知所到 ，世 間雖樂不得久 留。　「王當是時當何
T14n0514_p0786b02║   恃怙？唯有孝順慈養二 親，供 事 高行清潔沙
T14n0514_p0786b03║   門，見凡老人當尊敬之 ，所有財寶與民同
T14n0514_p0786b04║   歡，當以 慈心施惠於民，無以 讒言殘害民
T14n0514_p0786b05║   命，為王之 法當宣聖道，教民為善，唯守一
T14n0514_p0786b06║   心，心存三尊。王者如斯，諸聖諮嗟，天、龍、鬼神
T14n0514_p0786b07║   擁護其國，生有榮譽死得上天。　「身死神去，當
T14n0514_p0786b08║   何 所恃？惟恃善耳。火盛煒煒恃水滅之 ，飢
T14n0514_p0786b09║   渴之 人惟恃水穀，老恃机杖，盲恃有目，冥
T14n0514_p0786b10║   恃燈火，疾病困篤恃良醫藥，船行巨海風浪
T14n0514_p0786b11║   盛猛恃彼榜櫓，道有盜賊恃藏匿處。身死
T14n0514_p0786b12║   神去惟恃修 善，猶逢彼難各恃其事 ，以
T14n0514_p0786b13║   自拔濟宗室獲安。王無以 為樂飲食極味，遊
T14n0514_p0786b14║   居自在不可常得，飽滿皆當消散不可常
T14n0514_p0786b15║   得，好香塗身苾芬括鼻，珠璣瓔珞奕奕曜
T14n0514_p0786b16║   目，水陸好華以 為校飾，金縷織成以 為名
T14n0514_p0786b17║   服：白毳衣、文繡衣、雜綵衣、無極衣、細疊衣、
T14n0514_p0786b18║   細緻衣、錦綾衣，此皆無常不可久 保 。　「宮觀
T14n0514_p0786b19║   高臺華闕殿舍，黃金、白銀、七寶床[木*翕]，氍毹毾
T14n0514_p0786b20║   [登*毛]綩綖細軟以 藉身體，七寶織成文繡綾綺
T14n0514_p0786b21║   以 為幃帳，柱梁殿戶彫文刻 鏤，燒眾雜香遊
T14n0514_p0786b22║   戲其中，斯皆無常不可久 保 。　「琴瑟、箏笛眾音
T14n0514_p0786b23║   集聚，歌舞倡伎 眾音盈耳快樂可言，斯亦無
T14n0514_p0786b24║   常，如幻如夢不得久 保 。象馬寶車光 目之
T14n0514_p0786b25║   觀，王一 出時椎鐘鳴鼓驛導前 後，王乘羽
T14n0514_p0786b26║   蓋之 車侍 者持幢，翠毛鴇羽彫文其柄以 拂
T14n0514_p0786b27║   塵土，治填道路丹 畫欄楯，眾民所觀無不敬
T14n0514_p0786b28║   畏，好華名香皆以 迎王，稱壽萬歲斯亦難保 。
T14n0514_p0786b29║   「王寧見人欲死時不？諸家內外聚會其邊，
T14n0514_p0786c01║   椎胸呼天皆云 奈何 ，喐吚哽咽淚下交
T14n0514_p0786c02║   流，嗚呼痛哉神靈獨逝：『捨吾如之 乎！』聞
T14n0514_p0786c03║   之 者莫不傷 心，覩之 者莫不助 哀。載之 出城
T14n0514_p0786c04║   捐於曠野，飛鳥走獸摑[列 /手]食之 ，身中有蟲
T14n0514_p0786c05║   還食其肉，日炙風飄骨皆為乾，往昔諸王尊
T14n0514_p0786c06║   榮豪貴，隱隱闐闐亦如大王，今日霍然不復
T14n0514_p0786c07║   見之 。此皆無常之 明驗也。古常如此況於
T14n0514_p0786c08║   今日，王熟思之 無念婬妷，無受侫言證人
T14n0514_p0786c09║   入 罪，當受忠諫治以 節度，當畏地獄酷治之
T14n0514_p0786c10║   痛，諸含血之 蟲皆貪生活不當殺之 。」　佛說經
T14n0514_p0786c11║   竟，王意即解，願為弟子。即受五 戒，頭面著地，
T14n0514_p0786c12║   為佛作禮。
T14n0514_p0786c13║   佛說諫王經

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